Товары по запросу: Гивишвили васильевич диалектика гуманизма

В книге излагается новая философская концепция, альтернативная всем современным философским учениям. Она основана на идеях античного гилозоизма и универсального гуманизма, а также на достижениях современного естествознания и гуманитарных наук. При этом большая ее часть отведена доказательству того, что принцип дополнительности представляет собой правило более универсальное, нежели так называемые законы диалектики. Последние определяют главным образом процессы мышления, но не имеют непосредственного отношения к явлениям природы. Приводятся свидетельства того, что принцип дополнительности совместно с принципом дихотомии, а не законы диалектики, сформулированные Г. Гегелем, контролируют существование и эволюцию Вселенной и земной органики, человеческого общества и сознания.

• Givishvili-Vasilevich-Dialektika-gumanizma

В книге излагается новая философская концепция, альтернативная всем современным философским учениям. Она основана на идеях античного гилозоизма и универсального гуманизма, а также на достижениях современного естествознания и гуманитарных наук. При этом большая ее часть отведена доказательству того, что принцип дополнительности представляет собой правило более универсальное, нежели так называемые законы диалектики. Последние определяют главным образом процессы мышления, но не имеют непосредственного отношения к явлениям природы. Приводятся свидетельства того, что принцип дополнительности совместно с принципом дихотомии, а не законы диалектики, сформулированные Г. Гегелем, контролируют существование и эволюцию Вселенной и земной органики, человеческого общества и сознания.

• Givishvili-Vasilevich-Dialektika-gumanizma

В книге в свободной форме детективного романа, доступной широкому кругу читателей, исследуются актуальные и острые, но редко обсуждаемые вопросы коллективного сознания и групповой психологии на исторических примерах, а также политические реалии современности. Рассматриваются, кроме того, проблемы христианства, ислама, марксизма и т.п. Подход к их решению основан на обобщении предыдущего анализа, выполненного в целом ряде монографий автора, изданных с 2001 по 2015 гг.

• Givishvili-Vasilevich-Tsvety-kamne

В настоящей книге с позиций практического гуманизма обсуждаются вопросы о том, что такое рынок и частная собственность в самом широком смысле, каково происхождение капитализма и социализма, каковы их прошлое, настоящее и будущее, механизмы и движущие силы их эволюции. Показано решительное несоответствие материалистической ("пятичленной") концепции мировой истории реальному развитию хозяйственных институтов общества за последние десять тысяч лет. Представлена более реалистичная, по мнению автора, модель их эволюции; тем самым книга совершает переворот в осмыслении экономической истории мира.

• Givishvili-Vasilevich-Psikhologiya-sobstvennosti

В настоящей книге с позиций практического гуманизма обсуждаются вопросы о том, что такое рынок и частная собственность в самом широком смысле, каково происхождение капитализма и социализма, каковы их прошлое, настоящее и будущее, механизмы и движущие силы их эволюции. Показано решительное несоответствие материалистической ("пятичленной") концепции мировой истории реальному развитию хозяйственных институтов общества за последние десять тысяч лет. Представлена более реалистичная, по мнению автора, модель их эволюции; тем самым книга совершает переворот в осмыслении экономической истории мира.

• Givishvili-Vasilevich-Psikhologiya-sobstvennosti

Рассмотрены социально-философские аспекты диалектики военного прогресса: содержание, рациональное и внерациональное, методологический базис анализа. Освещены вопросы оценки военного прогресса в современной России в контексте глобализационных процессов. Предназначена научным работникам, исследующим проблемы социального прогресса, преподавателям философии и истории, аспирантам и магистрантам, изучающим вопросы современной глобальной проблематики.

• Maksimov-Sergey-Vasilevich-Maksimov

В книге описаны 90 игровых, научно обоснованных упражнений, предназначенных для родителей, которые воспитывают аутичного ребенка. Читателям предлагается простой и эффективный комплекс занятий, призванных дополнить и поддержать ту коррекционно-развивающую работу с детьми, которую проводят родители и воспитатели. Упражнения ориентированы на детей в возрасте от года до 11 лет, но их результаты будут сказываться всю жизнь. В книге рассмотрены практические, повседневные способы работы с ребенком, начиная с развития умения выстраивать диалог и заканчивая общением с другими детьми. Такие упражнения, как «Акты дружбы», «Человеческое буррито» и «Угадай эмоцию», помогут ребенку с аутизмом улучшить свои навыки общения, взаимодействия и саморегуляции.

• Vospitanie-detey-autizmom-uprazhneniy

Два незнакомых постаревших, когда-то деятельных человека, случайно оказавшихся на «райском» острове, вспоминают каждый свою прожитую жизнь. Один из них тяготеет к размышлению о жизни, считает себя теоретиком. Другой — практик не видит смысла жизни без активной деятельности, без того, чтобы что-либо изменять в лучшую сторону. Герои беседуют друг с другом и, конечно, спорят о главном — о смыслах, о свободе, о счастье. Волей случая они оказываются под арестом в заключении и уже споры их становиться бессмысленными.

• Stifin-Dialektika

Два незнакомых постаревших, когда-то деятельных человека, случайно оказавшихся на «райском» острове, вспоминают каждый свою прожитую жизнь. Один из них тяготеет к размышлению о жизни, считает себя теоретиком. Другой — практик не видит смысла жизни без активной деятельности, без того, чтобы что-либо изменять в лучшую сторону. Герои беседуют друг с другом и, конечно, спорят о главном — о смыслах, о свободе, о счастье. Волей случая они оказываются под арестом в заключении и уже споры их становиться бессмысленными.

• Stifin-Dialektika

В книге рассматривается гуманизм в качестве одной из важнейших философских проблем. Ее понятийные ракурсы, историческое развитие и перспективы в процессе становления гуманитарных наук позволяют сделать выводы о необходимости формировании теории гуманизма. Гуманизм, как реальное движение, и теория гуманизма, как отражение этого движения в эпоху современной цивилизации, являются актуальной потребностью в становлении будущих общественных устройств. Насколько было возможно, автор наметил узловые конструкции теоретической системы. Создание самой системы — дело будущего. Книга даст повод для размышлений всем, кто интересуется проблемой гуманизма, и особенно философам будущего поколения, для которых гуманизм остается пока еще только морально-нравственной категорией.

• Vvedenie-teoriyu-gumanizma

Эта религия для тех, кто не определился с религией, но стремится к этому. Она вобрала в себя идеи гуманизма и основы реализма. . . .

• Novaya-religiya-Kosmicheskaya-religiya

Эта религия для тех, кто не определился с религией, но стремится к этому. Она вобрала в себя идеи гуманизма и основы реализма. . . .

• Novaya-religiya-Kosmicheskaya-religiya

Работы выдающегося русского религиозного мыслителя Н.А. Бердяева (1874—1948), вошедшие в это издание, написаны в разное время, однако их объединяет общая проблематика. В них философ рассматривает диалектику взаимоотношений Творца и Его творения, «Его другого» - человека. Бердяев, всегда тяготевший к метафизике духа, отстаивает свободу представлений о Творце и откровении, присущую не ортодоксальной церкви (с ее ориентацией на «средненормального человека»), а мистикам: Экхарту, Кузанскому, Бёме. Он утверждает: «Бог ждет от человека свободы, ждет свободного ответа человека на Божий зов. Подлинная свобода и есть та, которую Бог требует от меня, а не я требую от Бога». 16

• Dialektika-bozhestvennogo-chelovecheskogo

Работы выдающегося русского религиозного мыслителя Н.А. Бердяева (1874—1948), вошедшие в это издание, написаны в разное время, однако их объединяет общая проблематика. В них философ рассматривает диалектику взаимоотношений Творца и Его творения, «Его другого» - человека. Бердяев, всегда тяготевший к метафизике духа, отстаивает свободу представлений о Творце и откровении, присущую не ортодоксальной церкви (с ее ориентацией на «средненормального человека»), а мистикам: Экхарту, Кузанскому, Бёме. Он утверждает: «Бог ждет от человека свободы, ждет свободного ответа человека на Божий зов. Подлинная свобода и есть та, которую Бог требует от меня, а не я требую от Бога». 16

• Dialektika-bozhestvennogo-chelovecheskogo

Немецкий философ, психолог и социолог Эрих Фромм (1900–1980) — один из наиболее крупных западных мыслителей-гуманистов XX века. Он с тревогой ставил вопросы об острых противоречиях формирования личности в условиях кризиса современной цивилизации. Многочисленные труды Фромма носят междисциплинарный характер, но проблемы воспитания личности в наиболее широком смысле этого слова занимают центральное место во всем его творчестве. Ознакомившись с содержанием данного сборника, вы узнаете о методиках воспитания нравственности и гуманизма в человеке в непростых условиях современности. Издание предназначено для широкого круга педагогических работников.

• Fromm-Vospitanie-gumanizma-nravstvennosti

Эта религия для тех, кто не определился с религией, но стремится к этому. Она вобрала в себя идеи гуманизма и основы реализма. . . .

• Novaya-religiya-Kosmicheskaya-religiya

Немецкий философ, психолог и социолог Эрих Фромм (1900–1980) — один из наиболее крупных западных мыслителей-гуманистов XX века. Он с тревогой ставил вопросы об острых противоречиях формирования личности в условиях кризиса современной цивилизации. Многочисленные труды Фромма носят междисциплинарный характер, но проблемы воспитания личности в наиболее широком смысле этого слова занимают центральное место во всем его творчестве. Ознакомившись с содержанием данного сборника, вы узнаете о методиках воспитания нравственности и гуманизма в человеке в непростых условиях современности. Издание предназначено для широкого круга педагогических работников.

• Fromm-Vospitanie-gumanizma-nravstvennosti

Алексей Федорович Лосев (1893–1988)C— выдающийся религиозный мыслитель, философ, переводчик, комментатор античной и средневековой литературы. Исследуя природу мифа, Лосев определяет его как синтез четырех понятий — личности, истории, чуда и слова. Согласно философу, миф есть «в словах данная чудесная личностная история», «развернутое магическое имя». «Диалектика мифа» (1930)— самая известная работа А. Ф. Лосева, в которой наи более полно выразилось философское кредо автора.

• Losev-Aleksey-Fedorovich-Dialektika

Миф — это одновременно древнейший способ освоения мира и самая простая и естественная форма коммуникации человека с Богом? Миф есть конкретная реальность, категория мысли и жизни? Средневековая богословская философия продолжает античные традиции, — тогда как гуманистическая философия Возрождения, напротив, их опровергает и уничтожает? Наука, сражаясь с мифом, лишь пытается уничтожить опасного конкурента, поскольку и сама является не более чем набором мифологем? Каждый человек, в сущности, живет внутри собственной, личной мифологии… «Диалектика мифа» — уникальный вклад российской мысли в мировую философию ХХ века.

• Aleksey-Fedorovich-Losev-Dialektika

Теодор В. Адорно (1903 - 1969) - известный немецкий философ и социолог, автор теории исследования авторитарной личности, выстроенной на основе классического психоанализа. .Книга, которую историки философии называют "одним из самых оригинальных философских произведений ХХ века - в плане глубины содержания и скрытого контекста". .В "Негативной диалектике", опубликованной в 1966 году, Теодор В. Адорно впервые детально и полно изложил суть своей теории, вступающей в противоречие с традиционной концепцией диалектики. .Дополнительную ценность тексту придает своеобразная манера, в которой он написан, - афористичная, экспрессивная, не имеющая аналогов в современной философии. .

• Adorno-Teodor-Vizengrund-Negativnaya

Миф — это одновременно древнейший способ освоения мира и самая простая и естественная форма коммуникации человека с Богом? Миф есть конкретная реальность, категория мысли и жизни? Средневековая богословская философия продолжает античные традиции, — тогда как гуманистическая философия Возрождения, напротив, их опровергает и уничтожает? Наука, сражаясь с мифом, лишь пытается уничтожить опасного конкурента, поскольку и сама является не более чем набором мифологем? Каждый человек, в сущности, живет внутри собственной, личной мифологии… «Диалектика мифа» — уникальный вклад российской мысли в мировую философию ХХ века.

• Aleksey-Fedorovich-Losev-Dialektika

"Анти-Дюринг. Диалектика природы" .В этот сборник включены два произведения Фридриха Энгельса - "Анти-Дюринг" и "Диалектика природы". ."Анти-Дюринг" стал одним из основополагающих произведений в советской философии. .Состоит из трех частей: в первой Энгельс размышляет о соперничестве материалистической философии и идеалистической, во второй - развивает экономическую теорию Маркса, а третью посвящает социализму как результату развития общества. .В "Диалектике природы" Энгельс ставил задачу обобщить достижения в области естествознания и отыскать диалектические законы, которые руководят естественным ходом природы. .

• Engels-Fridrikh-AntiDyuring-Dialektika

В книгу "Диалектика судьбы" входят рубаи с 7101 по 7200. В ней также приведены фотодокументы. Книга продолжает серию поэтических сборнико писателя. Она предназначена для тех, кто интересуется поэзией и склонен к философским размышлениям

• Anatoliy-Nikolaevich-Dialektika-sudby

Четвертая работа из знаменитого восьмикнижия Лосева, «Диалектика художественной формы», представляет собой изложение эстетической теории, созданной автором с «привлечением диалектического метода». Именно такой способ исследовать эстетику — «поверить» ее диалектикой — позволил Лосеву отрешиться от «захватывающей своею жизненностью стихии искусства» и сосредоточить свои усилия на том, чтобы «распознать, проанализировать и формулировать... его необходимые логические скрепы». Установив тождественность категорий выражения и формы, автор обратился к изучению того выражения, которое относится к собственно эстетической сфере — художественному выражению, или художественной форме, а затем предпринял последовательный анализ ее уровней. Главный посыл работы Лосева состоит в том, что он видит в искусстве сложное, целостное, развивающееся образование, существующее в постоянном становлении художественной формы через снятие противопоставления между смысловой предметностью и художественным фактом. В дальнейшем эта концепция нашла отражение в его «Истории античной эстетики».

• Aleksey-Fedorovich-Losev-Dialektika